అద్భుతమైన చిత్రాల ద్వారా భారతదేశ గత పాలన వెల్లడైంది

1600లో వాణిజ్య సంస్థగా స్థాపించబడిన ఇంగ్లీష్ ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ క్రమంగా వలసరాజ్యాల శక్తిగా రూపాంతరం చెందింది.

18వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, భారతదేశంపై తన పట్టును బిగించడంతో, కంపెనీ అధికారులు భారతీయ కళాకారులను - గతంలో మొఘలులు నియమించిన వారిలో చాలా మందిని - వారు ఇప్పుడు పాలిస్తున్న భూమి యొక్క అద్భుతమైన దృశ్య రికార్డులను సృష్టించడానికి నియమించడం ప్రారంభించారు.

ఎ ట్రెజరీ ఆఫ్ లైఫ్: ఇండియన్ కంపెనీ పెయింటింగ్స్, సుమారు 1790 నుండి 1835 వరకు, ఢిల్లీ ఆర్ట్ గ్యాలరీ (DAG) ద్వారా భారత రాజధానిలో కొనసాగుతున్న ప్రదర్శన, ఒకప్పుడు ప్రధాన స్రవంతి కళా చరిత్ర అంచులలో ఉన్న 200 కంటే ఎక్కువ రచనలను ప్రదర్శిస్తుంది. ఇది భారతదేశంలో అతిపెద్ద కంపెనీ పెయింటింగ్‌ల ప్రదర్శన, వాటి గొప్ప వైవిధ్యాన్ని మరియు భారతీయ కళాకారుల నైపుణ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.

పెద్దగా పేరులేని కళాకారులు చిత్రించిన ఈ పెయింటింగ్‌లు విస్తృత శ్రేణి విషయాలను కవర్ చేశాయి, కానీ ప్రధానంగా మూడు వర్గాలలోకి వస్తాయి: వృక్షశాస్త్ర అధ్యయనాలు వంటి సహజ చరిత్ర; స్మారక చిహ్నాలు మరియు పట్టణాలు మరియు ప్రకృతి దృశ్యాల దృశ్యాలతో సహా వాస్తుశిల్పం; మరియు భారతీయ మర్యాదలు మరియు ఆచారాలు.

 మూడు అంశాలపై దృష్టి పెట్టడం వల్ల పాశ్చాత్య దృష్టికి తెలియని అన్ని విషయాలను అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలో యూరోపియన్లు తమ భారతీయ పర్యావరణంతో నిమగ్నమై ఉన్నారని ప్రతిబింబిస్తుంది" అని ఈ ప్రదర్శనను నిర్వహించిన DAG యొక్క గైల్స్ టిల్లోట్సన్ అన్నారు.

భారతదేశంలో నివసించే యూరోపియన్లు తమకు కొత్తగా ఉన్న వృక్షజాలం మరియు జంతుజాలాన్ని మరియు అన్యదేశ శైలులలోని పురాతన భవనాలను చూసి ఆనందించారు. వారు దుస్తులు మరియు అలవాట్లు వింతగా ఉన్నప్పటికీ - వారు గ్రహించడం ప్రారంభించినప్పుడు - మత విశ్వాసం మరియు సామాజిక ఆచారాల ప్రవాహంతో ముడిపడి ఉన్న అనేక మంది వ్యక్తులను కలిశారు - లేదా కనీసం గమనించారు.

సహజ చరిత్రకు మించి, భారతదేశ నిర్మాణ వారసత్వం యూరోపియన్ సందర్శకులను ఆకర్షించింది.

ఫోటోగ్రఫీకి ముందు, ప్రయాణాలను నమోదు చేయడానికి పెయింటింగ్‌లు ఉత్తమ మార్గం, మరియు ఐకానిక్ మొఘల్ స్మారక చిహ్నాలు ప్రధాన అంశాలుగా మారాయి. పోషకులు త్వరలోనే నైపుణ్యం కలిగిన స్థానిక కళాకారుల వైపు మొగ్గు చూపారు.

తాజ్ మహల్ దాటి, ప్రసిద్ధ విషయాలలో ఆగ్రా కోట, జామా మసీదు, బులంద్ దర్వాజా, ఫతేపూర్ సిక్రీ (పైన) వద్ద ఉన్న షేక్ సలీం చిష్తి సమాధి మరియు ఢిల్లీలోని కుతుబ్ మినార్ మరియు హుమాయున్ సమాధి ఉన్నాయి.

సమాధిని చిత్రించిన ఒకప్పుడు అస్పష్టంగా మరియు చాలా కాలంగా పేరులేని భారతీయ కళాకారిణి సీతా రామ్ వాటిలో ఒకరు.

జూన్ 1814 నుండి 1815 అక్టోబర్ ప్రారంభం వరకు, సీతా రామ్ 1813లో భారతదేశంలో గవర్నర్ జనరల్‌గా నియమితులైన మరియు ఒక దశాబ్దం పాటు ఆ పదవిలో ఉన్న మార్క్వెస్ ఆఫ్ హేస్టింగ్స్ అని కూడా పిలువబడే ఫ్రాన్సిస్ రాడాన్‌తో విస్తృతంగా ప్రయాణించారు. (అతను చాలా కాలం క్రితం భారతదేశపు మొదటి గవర్నర్ జనరల్‌గా పనిచేసిన వారెన్ హేస్టింగ్స్‌తో కలవరపడకూడదు.

ఈ సేకరణలో అతిపెద్ద సమూహం ముర్షిదాబాద్ లేదా మైదాపూర్ (ప్రస్తుత పశ్చిమ బెంగాల్) నుండి వచ్చిన వృక్షశాస్త్ర జలవర్ణాల సమితి.

ముర్షిదాబాద్ బెంగాల్ రాజధాని నవాబుగా ఉన్నప్పుడు, ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ అక్కడ పనిచేసింది. 18వ శతాబ్దం చివరలో, సమీపంలోని మైదాపూర్ కలకత్తా (ఇప్పుడు కోల్‌కతా) పెరుగుదల దానిని మరుగున పడే ముందు కొంతకాలం బ్రిటిష్ స్థావరంగా పనిచేసింది.

వాస్తవానికి లూయిసా పార్ల్బీ ఆల్బమ్‌లో భాగం - ఆమె భర్త కల్నల్ జేమ్స్ పార్ల్బీ బెంగాల్‌లో పనిచేస్తున్నప్పుడు దీనిని సంకలనం చేసిన బ్రిటిష్ మహిళ పేరు పెట్టారు - ఈ రచనలు 1801లో లూయిసా బ్రిటన్‌కు తిరిగి రాకముందు, 18వ శతాబ్దం చివరి నాటివి కావచ్చు.

చిత్రాలలో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న మొక్కలు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం చివరిలో ముర్షిదాబాద్ ప్రాంతంలోని చక్కగా అమర్చబడిన తోటలు మరియు సాధారణ పచ్చదనం, దారుల మరియు పొలాల యొక్క మరింత ఉపాంత ప్రదేశాలలో పెరుగుతున్న వాటికి చాలా ఉదాహరణగా ఉంటాయి" అని హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన నికోలస్ రోత్ రాశారు.

ఇవి సుపరిచితమైన మొక్కలు, దేశీయమైనవి మరియు పెంపుడు జంతువులు, ఇవి స్థానిక జీవిత ప్రపంచాలను మరియు అర్థ వ్యవస్థలను రూపొందించడంలో సహాయపడ్డాయి, యూరోపియన్ పోషకులు వాటిని ప్రధానంగా సేకరించాల్సిన అన్యదేశ జంతువులుగా చూసి ఉండవచ్చు.

ఈ సేకరణలోని మరొక పెయింటింగ్, బ్రాహ్మణులు మరియు ట్రంపెట్ వాయిద్యకారులు చుట్టుముట్టబడి పురుషులు మోసుకెళ్ళే అలంకరించబడిన వేదికపై శివుని విగ్రహాన్ని చూపించే ఆలయ ఊరేగింపు.

ముందు భాగంలో, కర్రలతో నృత్యకారులు తాత్కాలిక ద్వారం కింద ప్రదర్శన ఇస్తుండగా, పై నుండి వారిపై పవిత్ర జలం పోస్తారు.

ఔరికాటి తిరౌనల్ అని లేబుల్ చేయబడిన ఇది దక్షిణ భారతదేశంలోని కారైకల్‌లోని తిరునల్లార్ ఆలయం నుండి ఒక ఆచారాన్ని వర్ణిస్తుంది, 200 సంవత్సరాల నాటి సంప్రదాయం నుండి అరుదైన క్షణాన్ని సంగ్రహిస్తుంది.

18వ శతాబ్దం చివరి నాటికి, కంపెనీ పెయింటింగ్‌లు యూరోపియన్ పోషకులు మరియు భారతీయ కళాకారుల మధ్య నిజమైన సహకారాలుగా మారాయి.

కళా చరిత్రకారిణి మిల్డ్రెడ్ ఆర్చర్ వాటిని "భారతీయ సామాజిక జీవితం యొక్క మనోహరమైన రికార్డు" అని పిలిచారు, మొఘల్ సూక్ష్మచిత్రాల యొక్క చక్కటి వివరాలను యూరోపియన్ వాస్తవికత మరియు దృక్పథంతో మిళితం చేశారు.

ప్రాంతీయ శైలులు గొప్పతనాన్ని జోడించాయి - ఉదాహరణకు, తంజావూరు కళాకారులు వివిధ కులాల ప్రజలను వారి వ్యాపార సాధనాలతో చిత్రీకరించారు. ఈ ఆల్బమ్‌లు వివిధ వృత్తులను సంగ్రహించాయి - నాచ్ గర్ల్స్, జడ్జిలు, సిపాయిలు, టోడీ ట్యాపర్లు మరియు పాము మంత్రగాళ్ళు.

వారు బ్రిటిష్ ఉత్సుకతను తీర్చారు, అదే సమయంలో భారతీయ జీవితం యొక్క 'విదేశీతత్వం' పట్ల యూరోపియన్ ప్రేక్షకుల మోహాన్ని సంతృప్తిపరిచారు" అని DAG యొక్క కనుప్రియ శర్మ చెప్పారు.

కంపెనీ పెయింటింగ్ పై చాలా అధ్యయనాలు బ్రిటిష్ ప్రాపకంపై దృష్టి పెడతాయి, కానీ దక్షిణ భారతదేశంలో, ఫ్రెంచ్ వారు 1727 నాటికే భారతీయ కళాకారులను నియమించుకున్నారు.

ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ పాండిచ్చేరి నుండి వచ్చిన 48 చిత్రాల సమితి - పరిమాణం మరియు శైలిలో ఏకరీతి - 1800 నాటికి ఫ్రెంచ్ కలెక్టర్లు కోరిన పనిని చూపిస్తుంది.

ఒక పెయింటింగ్ (పైన) టోపీలు మరియు లూయింక్‌లాత్‌లలో 10 మంది పురుషులు సర్ఫ్ ద్వారా రోయింగ్ చేస్తున్నట్లు చూపిస్తుంది. ఒక ఫ్రెంచ్ శీర్షిక వారిని నాగూర్స్ (ఈతగాళ్ళు) మరియు పడవను చిలింగ్యూ అని పిలుస్తుంది.

అద్భుతమైన చిత్రాలలో B అని పిలువబడే ఒక కళాకారుడి రెండు స్పష్టమైన దృశ్యాలు ఉన్నాయి, ఇవి కుట్టిన-ప్లాంక్ రోబోట్లలో కఠినమైన కోరమండల్ తీరంలో పడవ నడిపేవారిని చిత్రీకరిస్తాయి.

మద్రాస్ లేదా పాండిచ్చేరి సమీపంలో సురక్షితమైన నౌకాశ్రయాలు లేనందున, ఈ నైపుణ్యం కలిగిన ఓర్స్‌మెన్ యూరోపియన్ వాణిజ్యానికి కీలకమైనవి, లంగరు వేసిన ఓడలు మరియు తీరం మధ్య ప్రమాదకరమైన సర్ఫ్ ద్వారా వస్తువులను మరియు ప్రజలను తీసుకెళ్లారు.

కంపెనీ పెయింటింగ్‌లలో తరచుగా పక్షులు, జంతువులు మరియు మొక్కలను చిత్రీకరించే సహజ చరిత్ర అధ్యయనాలు ఉంటాయి - ముఖ్యంగా ప్రైవేట్ జంతుప్రదర్శనశాలల నుండి.

DAG షోలో చూసినట్లుగా, ఈ విషయాలను సాధారణంగా సాదా తెల్లని నేపథ్యాలకు వ్యతిరేకంగా, కనీస పరిసరాలతో - అప్పుడప్పుడు గడ్డి పాచ్‌తో జీవిత పరిమాణంలో చూపించారు. దృష్టి జాతులపైనే స్థిరంగా ఉంటుంది.

DAG CEO ఆశిష్ ఆనంద్ మాట్లాడుతూ, తాజా షో కంపెనీ పెయింటింగ్‌లను "భారతీయ ఆధునికవాదం యొక్క ప్రారంభ స్థానం"గా ప్రతిపాదిస్తోంది.

ఆనంద్ మాట్లాడుతూ, "కోర్టులీ స్టూడియోలలో శిక్షణ పొందిన భారతీయ కళాకారులు మొదట కోర్టు (మరియు ఆలయం) వెలుపల కొత్త పోషకుల కోసం పని చేయడానికి వెళ్ళిన క్షణం ఇది" అని అన్నారు.

ఆ పోషకుల అజెండాలు కోర్టు లేదా మతపరమైన ఆందోళనలతో ముడిపడి లేవు; అవి శాస్త్రీయ విచారణ మరియు పరిశీలనపై స్థాపించబడ్డాయి అని ఆయన అన్నారు.

పోషకులు విదేశీయులు అన్నది పర్వాలేదు. ఇప్పుడు మనల్ని ఆశ్చర్యపరిచేది ఏమిటంటే, భారతీయ కళాకారులు వారి డిమాండ్లకు ఎలా స్పందించారు, భారతీయ కళ యొక్క పూర్తిగా కొత్త టెంప్లేట్‌లను సృష్టించారు.